幸福的願景

一元復始萬象更新！立春已過，春天腳步悄悄逼近，送走蛇年迎接馬年，一切又是新的開始。新的一年總帶給人們無窮的希望，檢討過去、策勵將來，為自己訂立努力的目標，許下美麗的願景，每一個人都希望自己一年比一年更好！

隨著5、4、3、2、1的倒數，2014年。新的一年會帶來什麼樣的改變?

希望地球暖化慢一點﹔希望世界和平一點﹔希望仇恨少一點﹔希望信任多一點﹔希望好人多一點﹔希望社會美好一點。

反觀，经过數月热烈投选，脱颖而出的2013年马来西亚10大候选年度汉字为涨、乱、选、贪、变、换、爭、黑、忧和苦。當中，“涨”則是票選获得年度汉字。  

            

仔細一看，10個入選的年度漢字，都是偏向負面的字義。國家社會就真的那麼亂、那麼貪、那麼黑或那麼苦嗎？希望和幸福就真的那麼難覓嗎？

其實也不以為然。每個人對幸福的定義都不盡相同，因人而異；擁有一個很美滿的家庭，不愁吃住穿這種幸福，幾乎是人人都夢寐以求的，但是又有多少人能真正擁有此等的“幸福”？

幸福的定義可以有很多種，有時是空氣、有時是健康、有時只是麵條，可能幸福就是那些平常在我們身邊而自己卻不留意，可一旦缺少就特別懷念的東西，往往也是我們最容易忽略的一種“小幸福”。

當人人都在高喊資本主義萬歲的當下，回頭一望，其實生活物資的幸福，遠比不上心靈層面的幸福，又有多少人能真正體會明了個中涵義……2014年你又有什麼願景呢？不妨試著寫下後，在心中默念1千遍，幸福就會在你的眼前出現！

心念運轉人生

年關跫然漸近，回顧2013年，全球各地天災人禍不斷，觸目驚心的畫面一再回放，人心惶惶，如何安心？

根據一項研究發現，人類是情緒化的動物，常受情緒控制，憤怒起來更會口不擇言、不擇手段，把理性拋諸腦後，總是先做了再說。因此，每天翻開報紙，我們會不斷看到光怪陸離的社會事件：綁票殺人、攫奪財物、情侶分手就殺害對方洩恨、媽媽帶著孩子自殺……，這些暴力事件不勝枚舉，讓人感嘆，現今的社會病了嗎？學校和家庭教育是否出了狀況？還是我們每個人的情緒處理能力太差了？

日前，轟動全馬的“少女易甜遇害案”，是國內首宗動漫迷男子謀殺同樣愛好的少女事件，引起社會震驚。有者認為，犯案者的動機才是案發重點；有人表示，受害少女吳易甜因缺乏防備心，孤身赴往男嫌犯住家而遭殺害，案情與“動漫”無關；甚至有家長提出，此事件反映出科技氾濫的年代，社交網站引起了“交友氾濫”問題。這類的社會問題至今仍無法解決，究竟其原因何在？

證嚴上人慈示：“人心不平，社會難安。”無疑，“人心”就是關鍵所在；人心不平衡才會有衝突和災難，唯有人心淨化，真誠懺悔，改往並修來，方能讓社會祥和、天下無災無難。

對此，上人曾直言，在志工早會中提起的天下事，並非是慈濟事已畢，無需再言；而是天下事紛起，人人不能不重視，且不僅要重視更要慎思力行，從物慾沉迷中轉念，改變自己的生活形態，才能改變天下的生態。同時，人人聞法更要力行，而力行不是再“等一等”，則是要即刻做到。

1年又8個月前的我，遊走在高度自主及自律性的媒體工作中，物質生活多姿多彩，當自覺有點小小能力時，就會想要回饋社會；“偶爾”的志工生活，就會不定時的在生命中上演。如果有人突然問我為何想當志工？又為何會加入慈濟基金會職工行列？想一想，其實不就是“付出”兩個字那麼簡單嗎。

“等退休後要當志工。”這是很多人常掛在嘴邊的一句話。其實活在當下，做有價值和意義的事不用等，志工的工作不用花很多時間，也不必等到退休。人身難得，更應把握當下每一分每一秒，在世間廣結善緣，人生豈不更有意義！

走入慈濟，讓我第一個學會的就是“感恩、尊重、愛”，看似簡單的5個字，字裡行間，存在的是無與倫比的智慧。

很感恩接觸過的每一位苦難人，他們在苦難中為自己找方法脫離痛苦，讓我見苦知福。在慈濟吉隆坡義診中心當志工，讓自己有機會為病患服務。從他們的身上，讓我看見了毅力和勇氣，面對艱苦的生活，依舊努力生活的堅韌生命力。

與服務對象的互動，往往也會是生命的轉折點；有時候人能彼此影響，此等力量足以改變一個人的意念，只要用心去做一件事，就會把自己的潛能激發出來。以前總覺得自己懂的很多，等到真正去做了，才發現自己不懂的事還真多。於是，開始學會處事不要太執著、虛心受教，面對任何事情都抱持正面觀。回頭一望，原來自己在不知不覺中又有了些許的改變和成長。這些日子以來，如果說是我想要改變自己的心境，不如說是慈濟改變了我的心念。

曾在《聖經》裡看見這麼一句話：“神從未應許天常藍，但祂應許我們行事有光亮。”不禁讓我想起了一句《靜思語》：“心靈不受慾念所縛，才能安住'靜寂清澄'的境界。”確實，人人只要知足無貪，自然就能心安自在，與世無爭，停止紛亂。

真正的快樂不在於環境如何，最重要的是心境的轉變。如今，行在慈濟的菩薩道上、走在真實的活動現場，看見慈濟照顧戶生活在苦難的黑暗中，讓我珍惜自己可以站在陽光下；心疼他們面對困境的無助，讓我有堅強的勇氣迎接挑戰。其實，他們都是我的生命貴人。

跨越2013年，期許每個人本著一顆慈悲的菩提心，加入慈濟大愛行列。守法不是空談，若是人人都能抱著“做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人”的無私心念，就能不斷產生愛的循環，自己會很快樂、社會也會更祥和。

天使的翅膀

每個男人都是天使，他們原都生活在天堂。當他們決定去愛的時候，便會折斷自己的翅膀落入凡間。所以不要讓你所愛的男人，或是愛你的男人傷心難過；因為他們已經沒有翅膀再飛回原來的天堂。

幸福很簡單

其實幸福很簡單，平安快樂到永遠
輕輕靠著你的肩，感受著溫暖
不需要任何諾言，其實幸福就是這麼的簡單……

人生的光彩在哪裡？
早上醒來，光彩在臉上，充滿笑容的迎接未來。
到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿的活在當下。
到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地的做好自己。
原來人生也很簡單，只要能懂得“珍惜、知足、感恩”就擁有了生命的光彩。

一種難懂的藝術

兩個不同世界的陌生個體要生活在一起，原本就不是件容易與簡單的事情。這就好比是要把兩個不同顏色的水彩給融合，結果卻是發現，從此以後，誰也無法擁有原本屬於自己的個性色調，而彼此融合之後所混調而成的色彩，竟然是變成如此的令人不堪入目。

每個人的愛情都不一樣，就好像人類的孤獨個體生命一樣，都是獨一無二，不可取代的。只是當我們談到別人的愛情故事時，那終究只是咖啡時間的一個點綴話題而已，除非自己的心也曾那麼重的碎裂過，否則你永遠也不會懂，當人的一顆心碎掉的時候，竟然是有聲音的。

有人說：“時間將會沖淡一切。”所謂的時間更會因人而異，有的很短即可渡過，有的則是如附骨之蛆般的常年跟隨，那初始之痛雖是淡了，不過卻沒能真正根治，如同風濕一樣，氣候變了就會痛。 

好比盧貝松導演擅長的一貫嘲諷性電影情節：“理性與荒謬性的混合，結果反而可能呈現出令人難以置信的一種協調感。”  一直不停反覆地問著自己這個始終稿不懂的問題。

換一個角度重新發現

旅行是一帖消煩解憂的良方，

當你的生活始終在一成不變的狀況下，

不妨暫時脫離現有的困境出去走走，

有時並不是非得出國不可，到戶外去走走，

或者是到度假中心去度個假，也是不錯的選擇。

如果，你想要改變，並不一定非得跑到很遠的地方才能改變，

旅行，確實有比較多的機會改變，

因為遠離了平日的限制與各方的阻力，

反而有機會獲得成長與蛻變。

旅行的作用之一，就是換點不同的東西來看看，

有時我們被迫用旅行來提供自己個暫停的機會，

暫時把所有的責任和負擔拋開。

暫停，是讓自己有喘息的機會，

讓自己能夠重新看見不同的自己。

什麼是微笑？

眼淚，淹沒了心中的悲傷，

吞嚥了表面的無情，埋藏了深邃的眼眸。

只留下一張迷惘的臉。

眼淚似蝗蟲，

過境後，

使我更了解—什麼是微笑?

愛彈手

有時候對生活有一種感覺時會覺得手很癢
我好想把它自我陶醉的畫下來
這樣我就會無比的開心

有時後聽到喜歡的音樂會覺得手很癢
我好想當下把它彈出來
但往往卻弄得難以找到適合的台階

手癢的時候慾望就顯得特別難受，只能彈彈小蜜蜂或是河流
做做樣子過過癮，假裝很厲害的來滿足自己小小的虛榮心
然後說：YA～其實我也挺不賴的嘛～
後來我發現，其實我有一雙嚴重的自我陶醉的手

心寬念純

“心寬念純”這四個字，看似簡單，確實充滿著人生的智慧與哲學。證嚴上人慈示：“心寬念純是修行人必持的涵養。心不寬則不誠，念不純則不正；唯有心寬念純，才能樹立誠正信實的人格。每個人只要恆持當初的赤子之心，必能“心寬念純”。 

放下執著！

一位朋友去西藏看天葬後感言——

人活著一定要開心快樂，也一定得想開，不能給自己壓力太大，因為死了不能帶走一絲東東。

第一次在幾米外看屍體被一片一片切下來。
第一次看到天葬師一錘子下去，人的腦殼瞬間粉碎。

那天看到天葬師一錘子一錘子把一具完整的成年人的頭蓋骨，四肢的骨頭砸碎的時候，我看著這一幕沒有一點恐懼，只是眼淚不斷的往外湧，這就是人，一輩子無論經歷過什麼，美好的，痛苦的，無論是什麼身份，什麼性別，什麼年齡，最後的結果都是一樣，一具白骨，甚至連骨頭都沒有了，一輩子“珍惜的”、“執著的”身體，最後什麼都沒有了。

不是所有人都能受得了只離幾米，現場看著一具一具屍體在你面前，像切豬肉一樣被一具一具切開。

屍陀林的地面是濕的，因為每天都有死人的血水一遍一遍的流進去。
那裡有著屍臭的味道，一陣一陣風吹過來，屍體的味道就撲在你臉上，包圍著你。

第一天去看時，當時天葬屍正在砸骨頭，人平時用來走路的雙腿，那時候肉已經被吃光了，只有兩根腿骨，天葬屍一錘子砸下去，腿骨就那樣看似脆弱的碎掉了，看著是那麼的弱不經風一樣，那一瞬間我都空了，腦子裡什麼都進不去了。就好像沒見老虎的人以為老虎是一隻可愛的貓，對它充滿幻想，當看到真正的老虎時，幻想瞬間破滅。

我站在最前排，沒用手去捂著鼻子，屍體的味道可以隨時盡情的聞到。

因為離的近，砸骨頭的時候，不知道是腦袋裡的東西還是骨髓濺了我一身，我看了看，沒有感覺，沒有什麼可怕的，也沒有什麼可嫌棄的，在我眼前的，一切都是那麼直白和赤裸，將來我也如此，再也沒有什麼可值得去幻想的，一切都這麼直接的擺在眼前，不成菩提就入輪回，這就是這一世的結果，人家還有福報得到天葬，能與空行結緣。將來的我們呢？太多的人不明白得人身是為什麼。

五明佛學院的屍陀林，每天都有亡者的屍體。

第一天我們去的時候已經下午三點了，九具屍體的肉都吃光了，很多禿鷲已經飛走了，留下來的大概有近幾十隻。

以前沒去瞭解過天葬和空行。
這次深入的瞭解了。

在天葬場的禿鷲一般都是空行母幻化的。並不是普通世間的那種。聽天葬師說，當年建這個天葬場時是沒有禿鷲的，僧人們念經才慢慢召喚來。

關於禿鷲是空行母幻化的，有一個故事。這是天葬師告訴我們的。（事情的細節我記不清了，只能講一個大概）說，之前有一個僧人，他在一次天葬上朝一隻禿鷲扔了一把小刀，導致禿鷲受傷，帶著刀飛走了。

當天晚上這位僧人的上師對他說，從今以後你不再是我的弟子，僧人很奇怪這是為什麼，那位上師說，你自己去想你做了什麼。僧人把當天的事都想了一遍，除了他在天葬場用小刀傷了一隻禿鷲以外，那一天他也沒去什麼地方或者做了什麼別的事。

幾年後的一天。
僧人去另外一個地方。

途經一戶人家，一個藏族女人接待他，給他送上牛肉，同時給了他一把切牛肉用的小刀，僧人看到刀時很奇怪，為什麼這把刀和他當年用來扔禿鷲的刀是一樣的，這明明就是他的刀，他認出來了，可是這刀怎麼會在這麼遠的地方。這時候這個女人轉過身去，把肩膀的位置還是背露出來給他看，上面有一道刀疤……

禿鷲是這女人變的，而這女人就是一位空行母。空行母去天葬場和那些死者結緣，這是一種超度。

行程裡沒有去天葬的計畫。

但是有一位像母親一樣的師兄對大家說，一定要去，那裡破除我執最直接。

師兄說，看了天葬，很多東西都能放下了。

是的，看完後，你會發現你執著的東西是那麼的可笑和可憐。

第二天去看天葬時，佛菩薩加持，竟然來了14還是15具屍體。從老人到嬰兒，從男人到女人，全都齊了。最小的孩子好像是剛出生的，最老的老人是滿頭白髮。

也有好像是交通事故的，因為我看到有兩個人臉上血肉模糊，五官已經不清楚了。

屍體基本上都不穿衣服，用一塊布包著，用摩托車拉過來。一點也不隆重和奢華，簡單至極。

那天天很熱，天葬師只有一個，他一個人要切10多具屍體，那種切法和擺放的方法，你會覺得你平時的各種情緒都是那麼的沒有意義，你去執著一個男人或者女人是那麼的無聊可笑，因為他們無論是美是醜，是身份尊貴還是貧賤最後脫光了擺在那裡，被切成幾片時，身體裡的結構真的是豬肉一樣，胖一點的切開後裡面有黃油油的脂肪，瘦一點的就是皮肉，大腿那裡切開就是肥肉和肌肉部分。死者的家屬就站在半米的位置看著，因為要等著天葬師把他家人的一塊骨頭砸下來，他們拿回去做擦擦超度。

切頭皮的時候，我一下子覺得執著頭髮是件太可笑的事。因為無論你是有頭髮還是沒頭髮，切的時候就是從脖子後面先來一刀，然後刀往頭上剃幾下，整張頭皮就都下來了，裡面就是腦殼那裡……

那天有一位老人，天葬師在切她肉的時候，順便把她脖子上戴的一串東西扯下來扔在了一邊，這時候對照自己，會有一個結論，你執著的一切身外物都沒有任何意義，都是與解脫無關的，都是不究竟的。

離開天葬場回到佛學院時，再看那裡的人，無論男人女人，一下子看到的都像屍體一樣，我會習慣性的看一下那個人的後面，想像這個此時活著的人，如果也不在了，是如何被切開的…… 看的時候沒有男女之別，也沒有老少之別，感覺人就真的像機器一樣。我終於明白了那位師兄告訴我的——他說，他看不出人是好看的；他說，他覺得人就是機器一樣…… 

看了天葬，得到空行加持，或許就更能明白這些感受。
我在藏區時給夫君兄打過一個電話。

在電話裡我向他道歉，說著說著就哽咽了，結婚十年我從來沒盡過做妻子的責任，各個方面對他都是抵觸的。一直都是自私的，索取的狀態，在意的是自己感受到的，而不去想他感受到的。自己的感受極深刻時就離家出走一下，甚至在做了特別不對的事後也沒有和他正式說過一句對不起，如果是反過來的話，以我之前的性格是絕對要以離婚告終的。所以他之前總說，其實我離佛比你近。。。我現在覺得他說的對。

其實，學佛不是你一定要進山，也不是你一定要天天持咒念經。
歸根到底就是一個［清淨］，帶著正知正見去說話做事。
在面對種種外境時保持［安住和定］的狀態，保持住你的清淨心，不被外緣外境所轉，就是在修行。
用那位師兄的話說就是：歡喜了舊業，不再造新業。這是我們要做的。

這次回上海，我搬回夫君兄房間了。
佛堂變成了真正的佛堂。

那天晚上，夫君兄說，和我在一起這麼久，第一次有了不同的感覺，因為，我終於開始用心了。

就如上師說的那樣，如果世間法你都處理不好，何談解脫之道。

有一位師兄和我說，一個學佛的人，如果你的丈夫真的有外遇了，你知道了都不要提離婚，更不要哭不要鬧，你就安靜的等著緣份自然了結，如果你去人為的做什麼，又是新的因果，很容易又造業。還是那句話：歡喜了舊業，不再造新業，一切為解脫，今生解脫。

我不愛你，我也不恨你，我更不怨你。其實就是我不執著你的好和不好。

空的時候，我不是我，你不是你。
我們來的時候是一個人來。
死的時候是一個人走。
生死之關，都是要我們自己一個人。

真愛誰，就用你現在能得聞佛法的人身為他們修行，將來度他們解脫，這是愛。

回到世間法上去看。

不是我們的老公和妻子不對，也不是我們的朋友家人不對。
是我們自己錯了，我們沒有清淨心。

我們沒有智慧，被顛倒妄念蒙蔽了本性。
願六時吉祥。